ההוד הרך ורב העוצמה של הלילה שהשתחרר מהמערה שבבית לחם הגיע לכל אדם שרצה לקבלו, באמצעות החסד של הליטורגיה של הכנסייה. במהלך החגיגות של ימים אחרונים אלו, שוב, הילד ישוע, בן האלוהים שהפך לאדם ברחמה של מרים, עולה כמו שמש אל על ודמעות באמצעות הלילה ששומר על האסורים בכלא עקב החטא, ההנחה של להיות טוב מספיק עם עצמם או עבור מצוקות בחיים.
הליטורגיה של חג המולד אנה זיכרון פשוט של ימי האירועים האחרונים, האם ציות פשוט לתאריך המופיע בלוח השנה: אלו הם מפגשים חיים, כיום, עם חסד ההתעברות ללא חטא.
בבית לחם, כמו גם החגיגות של היום של הישועה, אנו יכולים לשיר: המשיח נולד כאן!
_
ערב חג המולד בארץ הקודש נתפח על צלילי הצופים ושל חמת החליל של הקבוצות השונות של תנועות הצופים השונות. ה-24 בדצמבר הוא יום של חגיגה גדולה עבור הקהילות הנוצריות המקומיות.
הפטריארך הלטיני של ירושלים, מונסיניור פייר בטיסה פיצהבלה פגש את כהן הדת האח הפרנציסקאני אמג'ד סברה ואת אנשי הקהילה הלטינית של ירושלים במושבה של הפטריארכיה של ירושלים ולאחר מכן נסע בתהלוכה לעבר בית לחם. בדרך, הוא עצר לפני המנזר היווני אורתודוכסי של מאר אליאס [אליאס הקדוש] ולפני הכנסייה לקבר רחל, על מנת להיפגש עם נציגי רשויות אזרחיות ודתיות. לאחר המעבר של חומת ההפרדה בין השטח הישראלי ובין השטח של הרשות הפלסטינית, הוא ערך את הכניסה הטקסית שלו לעיר שבה נולד ישוע המשיח, מלווה ב-25 קבוצות של תנועת הצופים.
תחילת החגיגות של חג המולד
בכיכר האבוס, הפטריארך הלטיני של ירושלים התקבל על ידי ראש העיר של בית לחם, אנטון סלמן, ולאחר מכן לפני הבזיליקה של המולד, על ידי האח הפרנציסקאני סגוביה, האח הממונה האחראי של המנזר הפרנציסקאני של בית לחם, ועל ידי נציגים של הקהילה היוונית אורתודוכסית והארמי , שיחד שומרות על הבזיליקה.
חגיגות חג המולד החלו שם, ממקום שבו נולד המושיע [ישוע המשיח], עם תפילת הערבית הראשונה ותהלוכה למערה, שנערכה על ידי הפטריארך, בנוכחות האחווה הפרנציסקאנית של בית לחם ובנוכחותו של כהן הדת של הקהילה האח הפרנציסקאני רמי אסקרייה.
בית לחם חגיגית קיבלה את פניו של הפטריארך הלטיני למרות קשיים של התקופה האחרונה. זהו חג המולד השני שנחוג בתקופה של המגיפה ללא נוכחות של עולי רגל, שהינם חלק מחיי הקהילה וגם מהווים מקור של תעסוקה עבור האנשים בבית לחם.
כרגיל לפני סעודת האדון של חג המולד, האחים הפרנציסקאנים והפטריארך הלטיני של ירושלים התקבלו על ידי נציגי הרשויות האזרחיות באולם של קאזה נובה, בית הארחה הפרנציסקאני לעולי רגל הסמוך לבזיליקה של המולד. הנשיא של הרשות הפלסטינית, מחמוד עבאס, לא נכח בארוחת חג המולד השנה, אולם הוא יוצג על ידי ראש הממשלה הפלסטיני מוחמד סטיה. המארחים היו סגן הקוסטוד של ארץ הקודש, האח דוברומיר ג'סטל, והאחראי ליחסים עם הרשות הפלסטינית, האח איבראהים פלטאס.
סעודת האדון של המולד בבית לחם
בחצות, שמחת חג המולד שברה את הדממה של חג הלילה, לצלילי "כבוד לאלוהים במרומים" [גלוריה אין אצלסיס דאו"] ולצלילי פעמוני הכנסייה של המולד. השנה, הכנסייה של קתרינה הקדושה שבכנסיית המולד היתה מלאה מאד, בייחוד בנוצרים מבית לחם.
בהשוואה לחג המולד של שנה שעברה, היתה השתתפות רבה בהרבה וזהו סימן מעודד", אמר הפטריארך פיירבטיסטה פיצהבלה בדרשה שלו."כמובן, ישנו חלק שחסר על מנת להשלים את השמחה. עולי הרגל חסרים." הפטריארך הלטיני הזמין את כולם להתפלל עבורם ועבור אלו שעובדים בסקטור של עולי רגל והזכיר את הולדתו של ישוע המשיח במערה שבבית לחם שלה הכוח לשנות את החיים של כולם ו"לפתוח פרספקטיבה חדשה אפילו שנראה שהחושך אינטנסיבי מדי." כיצד? "על מנת להחוות את חג המולד, עלינו להקשיב לקולו של האל", אמר,. "על מנת לפגוש את ישוע, היום כמו בעבר, אלינו לתת לעצמנו להיות מודרכים על ידי הקול של העדות שלו, של השליחים שלו."
"אילו קולות נשמעו במחוז הבישופות של הפטריארכיה הלטינית של ירושלים?", שאל . הפטריארך הלטיני לאחר מכן הזכיר את כל המצבים השונים של הפטריארכיה: קפריסין , ששם ביקר לאחרונה האפיפיור פרנסיס, ירדן, ישראל, הרשות הפלסטינית ועזה. "זה נכון, הרשע והרוע לא יכולים להפסיק ולהכעיס בחיים של החלשים ביותר והפגיעים ביותר, אולם הדרך לשלום מסומנת וזו הדרך שלנו גם כיום", אמר הפטריארך הלטיני.
הפטריארך הלטיני הזכיר שחג המולד הינו קריאה אישית על מנת לקבל את הקול של האל כפי שעשתה מרים הבתולה.
לאחר סעודת האדון, הפסל של ישוע הילד נלקח מכנסיית קתרינה הקדושה בתהלוכה לעבר מערת המולד. הפטריארך הלטיני הניח את אותו שם, בהתאם למסורת הנהוגה, באבוס: כבעבר גם כיום ישוע נולד על מנת להושיע את האנושות.
ביאטריס גוארארה
