" אַשְׁרֶיךָ שִׁמְעוֹן בַּר־יוֹנָה, כִּי לֹא בָּשָׁר וָדָם גִּלָּה לְךָ, אֶלָּא אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם. 18 וְגַם אֲנִי אוֹמֵר לְךָ כִּי אַתָּה כֵּיפָא וְעַל הַצּוּר הַזֶּה אֶבְנֶה אֶת קְהִלָּתִי וְשַׁעֲרֵי שְׁאוֹל לֹא יִגְבְּרוּ עָלֶיהָ. 19 אֶתֵּן לְךָ אֶת מַפְתְּחוֹת מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם וְכָל מַה שֶּׁתֶּאֱסֹר עַל הָאָרֶץ יִהְיֶה אָסוּר בַּשָּׁמַיִם, וְכָל מַה שֶּׁתַּתִּיר עַל הָאָרֶץ יִהְיֶה מֻתָּר בַּשָּׁמַיִם." במילים אלה, ישוע מוסר לפטרוס את הסמכות על הכנסייה, מה שהופך אותו לשליח הראשון מבין השנים-עשר.
בטבריה, על שפת הכנרת, ישנה כנסייה פרנציסקנית המוקדשת לפטרוס הצדיק. כאן, על שפת האגם הגדול הזה, חי שמעון ועסק בדייג כשישוע קרא לו להיות " דייג לבני אדם ", וקרא לו פטרוס.
האב ג'וזפה דה נרדי
המפקח הכללי של קהילת קוינוניה, יוחנן המטביל
"אנחנו בטבריה, ומאחורי הכנסייה, וחוף הכנרת. אנחנו כאן על שפת האגם שהעיד על תחילת עבודתו המיסיונרית של ישוע. הנה אנחנו בטבריה כדי לציין את חג הכס של פטרוס הצדיק. יתכן שישוע לא נכנס לטבריה, כי באותה תקופה, העיר נחשבה לטמאה על פי המסורת היהודית, כי אמרו שהיא בנויה על בית קברות. במשך מאות שנים, התפתחה בנצרות מסירות לפטרוס הצדיק , וכנסייה זו נחשבת כמוקדשת לכס של פטרוס הצדיק.
המילה "כס" מתייחסת למושבם של "המורים", ובמקרה זה מתכוונים כאן לבישופים. ביטוי זה שימש כסמל לסמכותו ולדרשותיו של הבישוף: זה מגלם את משמעות חג הכס של פטרוס הצדיק. את סעודת האדון החגיגית בטבריה ניהל האב דוברומיר גסטל, סגן שומר ארץ הקודש .
האב דוברומיר גסטל
סגן שומר ארץ הקודש
" חג הכס של פטרוס הצדיק הוא אחד החגים החשובים ביותר לחיים ולאחדות של הכנסייה. חג זה קשור, כמובן, באופן סמלי לייעוד ולשליחות שישוע הפקיד בידיו של פטרוס. למשימה זו יש מימד אישי, שלא מוצה, כלומר, אינו מסתיים בפטרוס, אלא ממשיך עם ממשיכי דרכו ומחבק ובכך את הכנסייה כולה וכל מאמין בה.
אווירה של שמחה שררה בטקס , במיוחד בקרב אלו הנושאים את שמו של האפיפיור הראשון...( פטרוס )
פיטר (פטרוס) סטסיק
סטודנט-סלובקיה
"אני מאוד שמח להיות כאן בטבריה, במיוחד ביום בו אנו מציינים את חג הכס של פטרוס. זה חג חשוב עבורי להיקרא פטר, מה שאומר שיש קשר מיוחד עבורי להיות כאן היום. אני באמת שמח מאוד להתקבל על ידי קהילת קוינוניה יוחנן המטביל שדואגת למקום היפה הזה.
