לפני 800 שנים האחים הפרנציסקאנים הראשונים הגיעו לארץ הקודש, לאחר עכו ואנטיוכיה, סביר שהם הגיעו לטריפולי. טריפולי הינה העיר השנייה בגודלה בלבנון בהקשר לאוכלוסייה ומבחינת חשיבות, ויש בה מנזר של הקוסטודיה של ארץ הקודש שהפך לפעיל מחדש לפני מספר חודשים. מאז 1976 לא היתה נוכחות יציבה וקבועה של אחים פרנציסקאנים בעיר הלבנונית עקב המלחמה ועקב קשיים אחרים. כך שהאחראים הפרנציסקאנים החליטו לסגור את המנזר. חלק מהאחים נסעו ובאו לשם מ-הריסה ומבירות, בתורנות, למרות שבית הספר של טרה סנטה המשיך להתקיים עד שנסגר לפני שנתיים. מאז דצמבר האחרון, הנוכחות הפרנציסקאנית בטריפולי חזרה לעצמה עם הרבה יותר אנרגיה והתלהבות מבעבר. האח הפרנציסקאני קוירקו הוא האח הממונה האחראי, שהחל בתפקידו רשמית ב-1 בינואר 2017, בשעה שהאח פייר רישה הינו הכהן הקהילתי החדש.
להתחיל מאפס. "מרגע הגיענו, מצאנו מצב מחריד", אמר האח קויריקו. "בתחילה היה עלינו לקחת שליטה על הרכוש ולמדנו את המפות." לאחר מכן הגע תור התחזוקה ועבודת החשמל, תיקונים של הפעמון המכאני, שיפוצים בבניינים ובגן. לאחר מכן, הגיע המרכיב הרוחני. "התחלנו לחדש את סעודות האדון של יום שלישי עבור הדבקות של אנטוני הקדוש", הסביר האח קוירירו,"מסורת שלא היתה קיימת 40 שנה באופן סדיר, ולכן שחזרנו מסורת זו. התחלנו עם מפגשים של הצופים, כמו גם שאר פעילויות". האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה לרוב עובדים בהקשרים של מיעוט נוצרים ומעט מאמינים מהזרם הלטיני, אולם בשם הרוח הפרנציסקאנית המניעה אותם, המחויבות שלהם הינה עבור כל המקומיים.
"כשהגעתי לא היה אפילו יין לערוך עימו את סעודת האדון, כך שבאמת התחלתי מאפס", אמר האח הממונה האחראי על המנזר של טריפולי.
הפעילויות של המנזר של טריפולי. ניהול של בית הארחה הינו אחד מהפעילויות ששוב הפכו להיות רלוונטיות מאז שהמנזר חזר לחיים "קיבלנו את אלו שעברו בסמוך אלינו וגם שמנו עין על הפליטים וכל מי שהאמצעים הכלכליים שלו דלים", אמר האח קויריקו. "אנו גם משפצים חדר שיארח קבוצות גדולות של צעירים."
המנזר של טריפולי החליט להתמקד רבות בתחום אחר: ספורט. לצעירים ישנה הזדמנות להיפגש בהקשר לכדורסל, כדור רשת, כדורגל, ג'ודו והשנה ריקוד ו-בוצה בול [משחק כדור]. האח קויריקו התוודע למשחק הכדור הזה [בוצה בול] כתחום חדש לרגל האירוע של ביקורו של המזכיר הכללי של המסדר הפרנציסקאני, שהגיע באפריל האחרון עם הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פאטון.
בנוסף לכך, בסוף אוגוסט הסתיימה קייטנת הקיץ של טרה סנטה, ומסגרת זו כללה השתתפות של 50 ילדים מגיל 5 ועד 12. מה-5 ליולי ועד 26 באוגוסט, תריסר מתנדבים הדריכו את הקטנים במשחקים שונים ובפעילויות מגוונות, מלווים אותם כל שבוע בטיולים במקומות שונים. לפי האח קויריקו "הורים וילדים שמחו מאד וגם היו שמחים למדי במסיבת הסיום."
דו שיח והעתיד. מיזמים עתידיים כוללים שיפור מתקנים והארחה. בעקבות פרנסיס הקדוש, פיתוח של אנרגיה נקייה במנזר ויצירה של קבוצות פרנציסקאניות, כגון: המסדר השלישי, קבוצת צעירים פרנציסקאנים ו-הרלדרי, כשכולם בשלב התכנון. האח קויריקו גם חולם שתהיה בריכת שחייה על מנת לשמח את הילדים המקומיים ולקנות עוגב על מנת לארח את פסטיבל העוגב של ארץ הקודש.
בין אלו שמגיעים למנזר הפרנציסקאני אין הרבה קתולים מהזרם הלטיני. הקהילה הנוצרית המקומית מורכבת מיוונים אורתודוכסים, מרונים, יוונים קתולים, סורים קתולים, סורים אורתודוכסים ופרוטסטנטים. סך הכל מדובר בכ-25 אלף, אולם אין נתונים רשמיים. "ניסיתי ליצור קשר עם נציגי הכנסיות, וחלק עזר לי הרבה בהתחלה", אמר האח הממונה האחראי על המנזר של טריפולי. רוב הקהילה המקומית הינה מוסלמית. האח קויריקו יודע אודות הצרכים הראשונים שצצים ועולים במצבים אלו היטב: "היכן שיש הרבה אנשים והרבה דתות שחיות יחד, ישנו צורך ראשוני לדו שיח". ולזה בדיוק הוא מחויב מן ההתחלה, לדעת שעבור האנשים כהן הדת הינו נקודת מוקד והתייחסות לכולם.
עקב הגעת הרבה פליטים בשנים האחרונות ישנה תופעה של פיצוץ אוכלוסייה ששינתה את החברה ויצרה בעיות רבות בטריפולי. בלבנון, הסובלת מהאפקט של הסובב אותה וממלחמות פנימיות, האחים הפרנציסקאנים נקראים לתמוך ולסייע עבור המקומיים. "מה נוכל לעשות עבור המוסלמים? מה נוכל לעשות על מנת לבנות שלום?" שואל האח קויריקו. אני אישית מאמין ששלום אינו דבר מה שנכפה מלמעלה אלא הינו מערכת של ריבוי יוזמות. כמו חדר ריק שכולל מגיעים אליו, אוספים אריחים ומתחילים לבנות את החדר. כשהחדר מכוסה לחלוטין, אזי יהיה לנו שלום".
ביאטריס גוארארה
