ב-15 ביולי, לפי המסורת הליטורגית של ארץ הקודש, האחים הפרנציסקאנים וקבוצה קטנה של מאמינים נפגשו לפני הקבר הריק על מנת לחגוג את הטקסיות של ההקדשה של הבזיליקה של כנסיית הקבר.
"ההקדשה" של הכנסייה בדרך כלל משמעה לחגוג את האחדות בין האל – המקדש האמיתי של האל (ספר הבשורה לפי יוחנן ב:19; מעשי השליחים כ"א: 22), הקדוש שאליו הכנסייה מקודשת והכנסייה מובנת כקהילה של מאמינים, גם כן "מקדש האל" (האיגרת אל האפסים ב: 19-22) ומורכבת מ"אבנים חיות" ואשר בנויה על ישוע המשיח, האבן המייסדת.
אירוע זה, בייחוד, בכל שנה המקום שהופך למרכז העולם והחיים נחוג, משום שמהמקום שבו מותו של ישוע צמחו חיים וכל פעילות של הפרט ושל הכנסייה כולה לובשים צורה.
הקומפלקס של הבניינים שנבנו על ידי הקיסר קונסטנטינוס ועל ידי אימו, הלנה הקדושה, זכו להיות מקודשים בספטמבר בשנת 355 וקראו למקום הבזיליקה של האנסטזיס של כנסיית הקבר, ולאחר מכן עבר שינויים מגוונים בתקופות ייחודיות ושונות בהיסטוריה. הבזיליקה העכשווית הינה למעשה סינתזה של מה שנותר מהמבנים של מתקופת קונסטנטינוס ושל הכנסייה שנבנתה על ידי צלבנים. המבנה הזה כולל יחד, תחת אותו גג, את המקום של הגולגולתא וזה של הקבר הריק, וזה כאילו להדגיש את אי היכולת להפריד בין המוות ובין התחייה של הגואל שלנו.
סגן הקוסטוד, האח דוברומיר ג'סטל, ערך את האירוע וכמו כן דרש את הדרשה. "הטקסטים המקראיים, מדברים על התחייה, מתעקשים לומר לנו שהם היו עדים למה שהתרחש", אמר סגן הקוסטוד. "באופן נורמאלי, המטלה של עד כוללת הצהרה של מה שרא ולא יותר מכך."
האח ג'סטל המשיך ואמר, כשמדבר על הנשים שלפני הקבר הריק: "מה שהנשים ראו הינו מקבץ של פרטים לא רלוונטיים; מעט ניתן היה לראות באותה שעת בוקר מוקדמת: האבן נגולה, העדר של הגופה ופיסות מפוזרות של פשתן (...) מספיק להעלות את אי הוודאות שבהן ולחשוב על אקט של ונדליזם או הונאה." האח דובורמיר הזכיר שספר הבשורה מספר אודות הנוכחות של שני גברים, שנראו בסמוך, מצהירים בבטחה שהאדם שהן מחפשות חי והם מבקשים את תשומת הלב של הנשים למה שישוע המשיח אמר כשאר היה עוד בגליל: "התחייה", אמר סגן הקוסטוד, "משמעה רק לקחת בחשבון את החיים של ישוע המשיח ואת כל מה שהוא אמר ועשה."
"העדות של התחייה מקבלת יעד של העברת עדות של הניסיון שלהן של המפגש עם ישוע, של להיקרא ומעל לכל מוזמנות לבשר את דבר ה' ואת אהבתו לכל אדם ואדם".
לפני הסיום, האח הפרנציסקאני סיניסה סרברנוביץ, האחראי הראשי של חדר הסקריסטיה בכנסיית הקבר וחבר מועצת המנהלים של הקוסטודיה של ארץ הקודש, דיבר והודה למעט המאמינים שנכחו והן לסגן הקוסטוד. "שוב בשנה זו אנו חוגגים עם מחשבה מיוחדת עבור היעד המקורי של האחים הפרנציסקאנים", סיים ואמר האח סיניסה, "מתפללים במקומות הקדושים המייצגים עבור כל מי שלא יכול להיות כאן פיזית, עד שהם יוכלו לחזור."
ג'ובאני מלספינה
