בין התאריכים ה-30 ביוני ועד ה-28 ביולי, האחים הפרנציסקאנים שיערכו את הנדרים הסופיים שלהם (הקבועים) באוקטובר בירושלים ישהו חודש בהתבודדו כהכנה לשלב זה, שהינו הכנסה שלהם באופן סופי למסדר הפרנציסקאני. תקופה זו באופן נפוץ ידוע כ"החודש הקנוני" כפי שנדרש על ידי החוקה של המסדר. "זהו כלי שהמסדר הפרנציסקאני מעניק לנו על מנת לחקור לעומק את ההיבטים השונים שלל החיים הפרנציסקאנים ושל הקריאה שלנו, לאחר האירוע של הנדרים הסופיים", הסביר האח אוליזה זארא, המזכיר לפורמציה ללימודים.
הקבוצות
השנה 18 אחים פרנציסקאנים לוקחים חלק ב"חודש הקנוני": שלוש מהם מהקוסטודיה של ארץ הקודש, 14 מפרובינציות אחרות של המסדר (פרו, קניה, קונגו, הודו, מוזמביק, סלובקיה) אולם אלו הלומדים בארץ הקודש ויערכו את הנדרים הסופיים שלהם כאן וכמו כן גם אח איטלקי אחד שהצטרף לקבוצה רק לפני חודש. המספר הגבוהה מציע כי חלוקה לשלוש קבוצות, כל אחת מוקדשת לקדוש של המסדר הפרנציסקאני: אנטוני הקדוש מפדואה הפטרון הקדוש של הקוסטודיה של ארץ הקודש, מאמרטו אקסיו המבורך , פרנציסקאני מארגנטינה שהיה גם עולה רגל לארץ הקודש ומנואל רואיז המבורך, אחד מהקדושים המעונים של דמשק יחד עם עוד שבעה אחים ושלושה עמאים מרונים (שיוכרזו כקדושים ב-20 באוקטובר 2024). "אנו מבקשים עבור ההתערבות שלהם כך שהם יכולים להיות דוגמא ולהדריך את הצעירים הללו שמתכוננים לנדרים הסופיים שלהם", אמר האח אוליזה.
המקומות
שלושת השבועות הראשונים, הקבוצות ישנו את המקום של ההתבודדות שלהם, בשעה ששלוש האחים המלווים יישארו באותו מקום. בהרמיטאג' שבגת שמנים, ההתבודדות תהיה תחת הדרכתו של המנהל, האח הפרנציסקאני דייגו דלה גזה, בעמאוס קובייבה על ידי האח הפרנציסקאני פיירמרקו לוציאנן, סגן האח הממונה האחראי על הפורמציה וב יוחנן המטביל הקדוש של המדבר (בסמוך לעין כרם) על ידי האח הפרנציסקאני מרקו מ' בלדצי, הקדם מזכיר של הקוסטודיה. בשבוע שעבר, כל האחים הפרנציסקאנים לקחו לק יחדיו בתרגיל רוחני בירושלים, שהועבר על ידי הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון, שינחה את הדרך המסכמת של הקריאה לאור ספר הבשורה לפי מרכוס והנדרים של ציות, עוני וצניעות (סינה פרופיו, בלטינית).
התוכנית
בכל מקום, קצב התפילה והעבודה הינו הרמוני עם זה של הקהילה המארחת. הליווי של האחים כרוך במדיטציה על בסיס יומי בנושאים המוסכמים על המזכיר של פורמציה ולימודים. היום כולל רגעים של עבודה ידנית כשרוב הזמן יוקדש לתפילה (טקס המקראות, סעודת האדון והשתחוויה) ולמדיטציה אישית. יהיו גם רגעים של שיתוף של האחווה, אחד מההבטים החיוביים המודגשים על ידי הליווי של האחים: הממדים של הקבוצות שיאפשר שינוי יעיל, הן במהלך המדיטציות והן ברגעים המוקדשים לדו שיח. האח מרקו מריה אומר, "עבורנו, ההבט הראשון של האחווה. זה מרגש כשאח אחד נפתח לאחים שלו,, משום "שהיכן שיש צניעות אזי קל יותר לשמור על הנדרים."
אורה אט לאבורה [תפילה ועבודה]
החלק של עבודה ידנית הינו מאתגר יותר בהרמיטאג'. בנוסף, בעקבות הצעה שהוצעה לכל האורחים, הבישול והאכילה של האחים תהיה שלהם בתנאי בידוד. " המימד של עבודה והמימד הפרקטי מסייע להישאר בקשר ע המציאות", מדגיש האח דייגו, שמשך שמונה שנים מקדיש את החודש של יולי לליווי של האחים המתכוננים לנדרים הסופיים. "ישנם דברים שהם גם חלק מחיי הקהילה שלנו. הם גם כן צריכים לחיות את המימד של התבודדות מאוכלסת, התבודדות פיזית אולם גם פתוחה לקבל את פני האדון ולכן גם את האחרים. הלקציו דיבינה הינו גם כן חלק חיוני בשבוע של גת שמנים: "המגע עם דבר האל הינו חיוני: דבר האל מעניק לנו את הכל, השאר הינו רק עזרים."
"כן, אני מסכים"
הנושאים המוצעים על ידי האח מרקו מריה כוללים בכל יום את אחד מששת השאלות שהאחים נשאלים במהלך הטקס של הנדרים הסופיים, שהתשובה הינה תמיד כן, אני מסכים." הוא מציע לאחים מספר רעיונות שמגיעים מהדרך שהוא עצמו הלך, אישית, לאחר הנדרים. "אני מאמין שזה חשוב שתהיה האפשרות לשקף זאת ראשית כל. לא משום שזה משנה את השאלה, אלא על מנת להיות מודע יותר כשמגיעים לרגע זה." יתרה על כך, הוא מדגיש, "הנדרים הסופיים הינם הסיכום של הדרך אולם לא נקודת הגעה, אלא נקודת יציאה. ה-כן שלנו צריך להתחדש בכל יום ויום."
מיזם של חיים
האחים שעומדים פני הנדרים הסופיים שלהם מתבקשים ליצור "מיזם של חיים אישיים", דהיינו , כפי שהאח אוליזה מסביר, "לזהות אופנים קונקרטיים של הפיכת החוקה לעדכנית במהלך חייהם, בתלוי במיומנויות , כישרונות, השירות שמיועד להם, הלימודים שלהם והמקום שבו האח חי". "יותר מאשר דברים שיש לעשות, זה מתייחס ל"זיהוי של תכונות אישיות שיש לקחת אותם בחשבון בהקשר לכל אדם וההבט הרוחני: תפילה, שירות מגע עם אחרים". מסיבה זו האחים מקבלים ככלים חלק מגיליונות העבודה שמנפיקה הקוסטודיה של ארץ הקודש".
Marinella Bandini
