בערב שלפני הטקסיות של פרנסיס הקדוש, בבוקר של ה-3 באוקטובר ביום שני, מרצים , סטודנטים והסגל של המכון הפרנציסקאני לחקר המקרא שבירושלים ושל המכון התיאולוגי של ירושליםהתקבצו יחדיו בכנסייה של סאן סלבטורה, מושבה של הקוסטודיה של ארץ הקודש בירושלים, בעבור אירוע טקסי המציין את פתיחת השנה האקדמית של 2022-2023.
סעודת האדון נערכה על ידי הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקופאטון, שבדרשה שלו הזמין את המאמינים לפרש את תחילתה של השנה האקדמית החדשה לאור המקראות שהאזינו להם (האגרת אל הגלטים והמשל של השומרוני הטוב) ולאור הטקסיות של פרנסיס הקדו, שאת תפילת הערבית הראשונה יחגגו באח הצהריים של אותו יום.
"מה הגישה של שאול הקדוש ושל פרנסיס הקדוש מציעות עבור אלו שלומדים את כתבי הקודש או את התיאולוגיה הקדושה, או אלו שמלמדים ואלה שעורכים מחקרים? הלימוד של התיאולוגיה של כתבי הקודש לא יכולים להיות סתם מקצוע שנלמד: הטעם של הסטודנטים או ההצלחה של המרצים אינה נמצאת בסכנה כאן, אין שאלה של מציאת היפותזות חדשות או ליצור פרשנויות אופנתיות. המשמעות העמוקה בהקשר ללימוד ולהוראה , המשיך ואמר האח פאטון, "הינה לגרום לנו לבחור בישוע המשיח, מה שמוביל אותנו לקבל את פני הבשורה שלו, לבחור בו אשר "נתן את עצמו בעבור חטאינו שהושיע אותנו מהעידן של הרשע המתמשך בהתאם לרצון האל שלמנו ושל האב שלנו (האיגרת את הגלטים א:4).
הקוסטוד גם כן דחק בקריאה מחדש דחופה יותר של המשל של השומרוני הטוב מספר הבשורה לפי לוקס, כשמדגיש כיצד כיום אין רק את השכן שלנו שצריך סיוע "פיזי". "כיום יותר ויותר אנו פוגשים הדחויים ואת אלו שנזנחו, משום שהם קורבנות של אידיאולוגיה עכשווית, דרך חשובה ואפילו טרנד תיאולוגי". הלימוד והפרשנות של כתבי הקודש, כך שהם הופכים לבסיסיים עבור ההבשלה שלנו והופכים לבשלים ונהיים לאמונה "בוגרת" אוטנטית, שהינה היחידה שיכולה להבחין בין האמת ובין השקר, בין המרמה ובין האמת."
בסופה של סעודת האדון, כל הקהילה שנכחה התייחס למרים הבתולה המבורכת שהתעברה ללא חטא, הכס של החוכמה ולפטרון הקדוש של המסדר הפרנציסקאני, מפקידים בידה לא רק את דרך המחקר, ההוראה והלימוד של השנה האקדמית שהחלה, אלא גם המרכזים של הלימוד, המרצים, הסטודנטים והסגל. הפניה וההפעלה של מרים חזרה על עצמה על ידי האח רוזריופירי, הדיקן של המכון הפרנציסקאני לחקר המקרא כשהוא פנה לבסוף לסטודנטים, שחידשו את הבקשה שהלב הטהור של מרים יאיר את המחקר והלימוד ואת המחויבות של כולם.
המכון הפרנציסקאני לחקר המקרא נוסד ב-7 בינואר בשנת 1924 במקום הקדוש של מנזר ההצלפה ועומד לחגוג את יום ההולדת של מאה שנים להיווסדו. בעבור אנשי הדת, אנשים המקדישים את חייהם ולעמאיםשמגיעים מכל העולם, המכון המשיך כמט מאה שנים להציע את האפשרות ללמוד את כתבי הקודש באותה ארץ שבה הם נתגלו. המקומות של התנ"ך ושל הברית החדשה הופכים להקשר הנאמן ביותר מבחינה גיאוגרפית היכן שסיפור הישועה יכול להיות מובן: זהו הערך המוסף של הפקולטה של המקרא ושל לימודי הארכיאולוגיה שממוקם בירושלים.
סילביה ג'וליאנו
