הבזיליקה של הייסורים או "של כל האומות", שהשנה חוגג את שנת המאה להיווסדו בשנת 1924, אירח את מסע העלייה לרגל השני בתקופת צום הארבעים, ביום רביעי ה-6 במרץ, באווירה של הרהור מעמיק ושל תפילה.
הכניסה ההדרגתית לרז הפסחא, האחים הפרנציסקאנים, המלווים בקבוצה של מאמינים, זכרו את אחד מהרגעים הקשים ביותר של ישוע: הייסורים והתפילה במטע שבהר הזיתים.
הבזיליקה של גת שמנים
אירוע זה, המראה את האנושיות של ישוע מוזכר על ידי סלע הייסורים, הממוקם לפני המזבח.
הבזיליקה כיום עומדת על הצירים של נקודת המפגש בין המיקום של הכנסייה הביזנטית, הכנסייה הצלבנית ובין זו שתוכננה על ידי הארכיטקט אנטוניו ברלוצי, לפני 100 שנה על מנת להעלות את הסלע המבודד שמזכיר את הסבל של ישוע ומבורך.
הבזיליקה מכונה גם "כנסיית האומות" משום שמדינות רבות תרמו לבנייתה ושריונות של מדינות אלו נראות בכיפה ובפסיפס שנמצא באפסיס. על מנת לזכור את החשכה של הלילה ההוא ואת הצללים שישוע היה עד להם על מנת להציל את האנושות, הפנים נשאר במצב של חצי חשכה, תודות לאור שמסונן על ידי האלבסטר הסגול של החלונות ולצבע כחול כהה של הכיפה. הפסיפס המרכזי מתאר את ישוע בייסוריו; אלו שבצידי הכנסייה, הנשיקה של יהודה איש קריות והמאסר של ישוע.
השקט של מי שנמצא לבד
האירוע הטקסי של ההוחדה [אוכריסטיה] נערך על ידי האח הפרנציסקאני אלברטו חואן פארי, המזכיר של הקוסטוד של ארץ הקודש. הדרשה נאמרה שוב על ידי האח הפרנציסקאני פאולו מסינה, מרצה במכון הפרנציסקאני לחקר המקרא של ירושלים, שנבחר להדריך את הפרנציסקאנים בתקופת צום הארבעים באמצעות ההרהורים שלו אודות כתבי הקודש.
האח הפרנציסקאני פאולו המשיך להתמקד בהרהורים שלו אודות ה"דממה": "ישנם זמנים שבהם כולנו נקראים לערוך שינויים אישיים ובסיסיים בחיינו: אנו נקראים על מנת להפוך אותם לשלנו. הדממה עוטפת את הרגעים הללו שאני רוצה להרהר עליהם הערב."
התפילה המושלמת
במהלך הפרשנות שלו אודות ספר הבשורה לפי מתי (מתי, פרק 26, 36-46) האח פאולו הציע הרהור עוצמתי אודות הדממה שעוטפת את התפילה במטע שבהר הזיתים, כשמתמקד בדרך שבה בחר ישוע, שלוש פעמים, מתרחק בתפילה, במצב של בידוד, בשעה שפיטר, יעקב [ג'יימס] ויוחנן השליחים שקרא אליהם כדי שיהיו קרובים אליו (מתי 26, 37) כשהם לא יכלו להישאר ערים עימו.
כשהוא מתרחק שוב בתפילה בפעם השלישית, זוהי "התפילה המושלמת שלו": זו התפילה שבה ישוע עומד לבדו בדממה לפפני האב.
"בדממה בודדת זו", הדגיש האח פאולו, "ישוע מוצר את עצמו שוב לאחר הייסורים ההתחלתיים. לכן הוא מלמד אותנו לא לברוח מדממה זו אלא לחפש אותה. ברגעים מכריעים אלו בחיינו, לפעמים אנו יכולים לחוש בנוכחות חברית, ברגעים אחרים העדר כל תמיכה. בסוף, אנו חשים את החוויה של ישוע המשיח בגת שמנים שחושפת את האמת, שייתכן וקשה לקבלה, אולם גם מסיבה זו היא אמיתית. להכניס את הדממה לשלנו בלבד הינה הדרך היחידה שבה מוצאים את עצמנו מחדש, נגלה שהוא יפגוש את האב שם, וגם אנו נלמד, יחד עם ישוע, לומר "אבי, אם אי אפשר שהכוס תעבור מבלי שאשתה אותה, יהי נא כרצונך" (מתי כ"ו, 41).
Silvia Giuliano
***
Download the Gethsemane Sanctuary Brochure here
Getsemani ARABIC, Getsemani ENG, Getsemani CRO, Getsemani ITA, Getsemani FRA, Getsemani POL, Getsemani HEB, Getsemani PORT, Getsemani SPA
