לאחר הביטול של החוקים המקומיים של תקופת הקורונה ב-1 ביוני, הקוסטודיה של ארץ הקודש, אנשי הדת והכנסייה המקומית חגגו את הטקסיות של קורפוס כריסטי (או: "קורפוס דומיני") [גוף האדון] ביום רביעי ה-2 בחודש וביום חמישי ב-3 בחודש בבזיליקה של כנסיית הקבר שבירושלים.
נאמנים למסורת, החגיגות החלו ביום רביעי ה-2 ביוני, עם הכניסה הטקסית של הפטריארך הלטיני של ירושלים, מונסיניור פיירבטיסטה פיצהבלה. מייד לאחר הפטריארך יחד עם הסמינריסטים, כהני הדת של הפטריארכיה, האחים הפרנציסקאנים של הקוסטודיה,יחד עם אנשי הדת ומעט עולי רגל ומאמינים מקומיים, חגגו את תפילת הערבית הראשונה הממוקם לפני האדיקול של כנסיית הקבר.
לאחר תפילת הערבית הטקסית התהלוכה של האחים הפרנציסקאנים במקומות הקדושים בבזיליקה, ולאחר מכן הסתיים עם ה-קומפליין.
בהתאם לליטורגיה של אירועי יום ראשון בתקופת הציפייה, במהלך הלילה של טקס הקריאה של ליל השימורים שנערכו על ידי הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון, שנערך לפני ה-אדיקול של הקבר הריק.
ביום למחרת, לאחר הכניסה החדשה לכנסיית הקבר, הפטריארך ערך את ה-"הלל" ואת סעודת האדון הטקסית. בין שני הרגעים הללו, מונסיניור ג'יאנטו-בולוס מרקוזו, הבישוף בדימוס של הפטריארך הלטיני של ירושלים, הזמין את הנוכחים על מנת לזכור בתפילה את כהני הדת שחוגגים את שנת היובל של ההסמכה לכהונה שלהם. "ביום זה של טקסיות, אנו קוראים את אותו ספר הבשורה שהכנסייה מכריזה בערב של יום חמישי הקדוש", אמר מונסיניור פיצהבלה בדרשה שלו. "אפילו כיום, כשמייד, כאן ועכשיו נראה כי הם ניצחו מבחינה חברתית, ההוחדה נותרת רז שדורש זמן, קבלה והבנה". לאחר ההערות אודות הטקסט מספר הבשורה, הוא לאחר מכן התעכב על המקרא הראשון ועל ההתנסות של השליחים שביצעו והקשיבו למה שישוע המשיח אמר, בוטחים בו באופן מלא אפילו שלא היו להם את הכלים להבין. "מי ייתן והרז שאנו חוגגים היום במזבח יהיה עבורנו באמת אורח חיים עבור כולנו, המשך של מתנה של שעצמי, באופן חופשי ועם הכרת תודה", סיים ואמר פיצהבלה, מזמין את הנקהלים להתפלל עבור כהני הדת שנמצאים בתקופה של עייפות מיוחדת ועבור כל הכנסייה המקומית, מחולקת ופצועה על ידי שנאה וטינה. כנגד טינה שכזאת ושנאה, ההוחדה חייבת להיהפך עבורנו למקור שממנו אנו שואבים את הכח לשאת עדות לאהבה ולמפגש, למרות הכל."
הטקסיות של קורפוס כריסטי נוצרה על מנת להדגיש ולחגוג את הנוכחות האמיתית של ישוע המשיח בהוחדה, כשנוסד בשנת 1247, לאחר ההנצחה של יום חמישי הקדוש. בדומה לאירועים של הגילוי של הצלב הקדוש, אירוע טקסי שכזה מסייע לנו לגשת אליו אפילו באופן מעמיק יותר לרז של הייסורים ושל מותו של ישוע, כשמתמקדים – באירוע זה – בתשומת לב בהודחה [אוכריסטיה, בלעז]. זה ממש אחרי חג הפסחא, כשאירועים אלו שנחוגו מספרים לנו, שזה אפשרי לתווך באופן מעמיק אודות הרז של ה-טרידום שנחוג משך שלושה ימים.
בארץ הקודש, האירועים הינם כפולים: האירוע של כנסיית הקבר שומר על המסורת המקורית והוא נחוג ביום חמישי, כשהאירוע הזה נחוג במנזר של פרנסיס הקדוש בחדר הסעודה האחרונה ומתקיים ביום ראשון שלאחר מכן ונערך על ידי הקוסטוד של ארץ הקודש.
ג'ובני מלספינה
