ב-31 במאי, הקוסטודיה של ארץ הקודש חגגה את יום החג של הביקור בעין כרם: במקום קדוש זה, כ-8 קילומטר מהעיר העתיקה של ירושלים, הביקור של מרים הבתולה לבת דודתה אליזבט [חנה] מונצח.
ספר הבשורה לפי לוקאס (1:39-56) מעניק לנו תמונה מעודנת ואינטימית של המפגש בין שתי הנשים: אליזבט בגילה המופלג היתה נואשת מלהביא ילד לעולם, שקיבלה את פניה של מרים, שנשארה ברחמה את ישוע, עם רגש רב ושמחה. זהו הרגע שבו מרים הבתולה יצרה מליבה את השיר של מאניפיקט, שעד ימינו אלו חוזרים עליו בתפילות הערבית.
המזמור של מאניפיקאט, בשפות שונות, מעטרות את הכניסה של המקום הקדוש: ריבוי האריחים שהינם רפרודוקציה של השבח המפורסם לאל שניתן לראותו על הקירות בחצר.
סעודת האדון הטקסית ליום החג של הביקור נערך על ידי הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון, עם האח דוברומיר ג'סטל, האח הממונה האחראי של עין כרם, ועם האח רפאל חימנז, האח הממונה האחראי על הקהילה של הביקור, כשהם לצידו. האירוע התקיים במקום בנוכחות של הרבה עולי רגל ושל מאמינים, בכנסייה העליונה: שהושלמה בשנת 1955 ע"י הארכיטקט אנטוניו ברלוצי , אשר מוקדש לתת כבוד למרים הבתולה המבורכת בהיסטריה של הנצרות. אימו של ישוע מתוארת באפסיס מוקפת בקדושים בשמיים ועל ידי מאמינים עלי דמות, בשעה שהפסיפס בחזית מייצגים את מרים הבתולה הולכת לעבר "האזור ההררי", שעליו מדבר לוקאס.
"ביום חג זה אנו מוזמנים למקום הראשון שבו מהרהרים אודות הדרך של מרים", אמר האח פרנצ'סקו פאטון בדרשה שלו. בדומה למרים, גם אנו אם היינו מקבלים את הקריאה מהאל שפנה אלינו, היינו מזומנים לקבוע את הדרך שלנו, לחלוק את החסד שניתן לנו, לשים את עצמנו בשירות האחים והאחיות שלנו."
הקוסטוד רצה גם להדגיש את הקשר בין מרים ובין אליזבט [חנה]: "האימהות של שתיהן שייכת לאותו סיפור של הישועה ושני הבנים שלהן יהיו קשורים באופן שלא ניתן להפריד ליעד יחיד: יוחנן המטביל נולד על מנת להכין את הדרך למפגש עם ישוע, ישוע יהיה הדרך שתוביל אל האב. יוחנן המטביל יכין את נטבילה למחילת החטאים, ישוע יוטבל על ידי יוחנן על מנת לממש את הצדק האלוהי".
במהלך הליטורגיה, הקוסטוד גם העניק ל-25 אחים פרנציסקאנים את התפקיד של שמש ושל מרצה: משך יותר מ- 30 שנה, הקוסטודיה של ארץ הקודש קשורה לאירועים אלו עם הענקת שני תפקידים. "צעירים יקרים שלי, אשר תקבלו היום את תפקיד השמש ושל המרצה, לעולם אין לשכוח ששירות במזבח הינו לקחת חלק ברז הישועה שהאל עובד באמצעות בנו ישוע וגם באמצעות רוח הקודש, ודבר זה חייב למלא אותנו עם השתאות, שמחה וענווה. פרנסיס הקדוש מזכיר לנו זאת עם בהירות רבה ושירה: "הנח לכל המין האנושי לרעוד, לעולם כולו להתנער ולשמיים לעלוץ כשאר ישוע המשיח , הבן החי של האל, הינו על המזבח בידי כהן הדת. הו גברים נשגבים ותהומות נשגבים" (הדרשה המלאה של הקוסטוד כאן).
בסופה של סעודת האדון האחים הפרנציסקאנים הלכו בתהלוכה לקריפטה של הכנסייה, שלפי המסורת זהו הבית של זכריה וחנה, המקום שבו המפגש עם מרים התרחש. כאן, במערה דמוית סלע בקירות, ישנה גם אבן שמאחוריה הוסתר יוחנן המטביל על מנת להימנע מהטבח [בחפים מפשע] שערך המלך הורדוס מתוך כוונה להשמיד את ישוע המשיח(האפיזודה מסופרת באפוקריט של ספר הבשורה לפיי יעקב).
בקריפטה טקסט אודות הביקור מספר הבשורה לפי לוקאס הוקרא והמזמור של מאניפיקאט הושר שוב, וכך הסתיים האירוע הטקסי.
סילביה ג'וליאנו Silvia Giuliano
Ufficio liturgico del Lettorato:
Fr. Bal Reddy Gali (India) - Fr. Eduardo Javier Gonzalez (Messico) - Fr. Maikel Anjelo (Siria) - Fr. Abhishek Mariswamy (India) - Fr. Freddy Safari Muhigirwa (Congo) - Fr. German Gonzalez Gonzalez (Messico) - Fr. Zito Baptista Waliza (Mozambico) - Fr. Hassler Pineda Gonzalez (Nicaragua) - Fr. Oscar Daniel Martínez González (Messico) - Fr. Araújo Daniel (Mozambico) - Fr. Luis Roberto Cisneros Reveles (Messico) - Fr. Mario Hernandez Negrete (Messico) - Fr. Luis Alejandro Pizón Vinchery (Colombia) - Fr. Alphonse Ketende Kwete (Congo) - Fr. Mervyn Gladstone (India)
Ufficio liturgico dell’Accolitato:
Fr. Rito Mendoza Mejía (Venezuela) - Fr. Flavio Curto Gutierrez (Perù) - Fr. Juan David Rodríguez Barahona (Colombia) - Fr. Joseph Medeou Piyabalo Atakora (Togo) - Fr. Saturnin Sadrac Langba Zounga (Rep. Centro Africa) - Fr. Thomas Ananivi Combey Adamah (Togo) - Fr. Noor Amash (Irak)
