עין כרם: יוחנן הקדוש במדבר | Custodia Terrae Sanctae

עין כרם: יוחנן הקדוש במדבר

לאחר המקום הקדוש של כנסיית הביקור ושל מקום היוולדו של יוחנן המטביל הקדוש, מקום ההתבודדות של יוחנן הקדוש במדבר מנציח את המקום שבו המבשר מצא מקלט לאחר המנוסה מהטבח של החפים מפשע. מקום זה כלל את המקום הקדוש, ה-גרוטו [מערה], המעיין ואת קברה של אליזבט.
מקום זה כולל את המקום הקדוש,המערה, המעיין ואת קברה של אליזבט.

יוחנן הקדוש במדבר הפך לחלק מהקוסטודיה של ארץ הקודש ב-10 לנובמבר 1911 מיד לאחר שהפטריארכיה הלטינית רכשה אותו בסביבת שנת 1850-55. הפטריארך ולרגה מיקם את המזבח ב-גרוטו [מערה].

הכנסייה והמנזר של א' ברלוצי נחנכו בשנת 1922

דמותו של יוחנן המטביל נקשרת למדבר, מקום של חיים של התבודדות, לאור ההסיטוריה של עם ישראל, מקום שבו ניתן לפגוש את חסד האל. במדבר, לפי הנבואה של הנביא ישעיהו, שממנו יבוא המבשר שיודיע על בואו של המשיח הקרב ובא. 


"עין אל-האביס", הממוקם כ-3 ק"מ מעין כרם, מנציח את המקום שבו יוחנן המטביל בילה את ימי ילדותו ואת שנות חייו שהוקדשו לשירות הציבור. הדיווחים הכתובים שהגיעו לידינו - יחסית מאוחרים- שומרים על ההיסטוריה המבוססת על שם זה ועל החורבות שלו. "עין אל האביס" משמשו "מעיין של הנזיר": הגדרה אשר מזכירה את דמותו של המבשר של המשיח, אב טיפוס של הנזירות.

דמותו של יוחנן המטביל הקדוש קשורה מאד למדבר, מקום של חיי נזירות, וכמו כן גם לאור ההיסטוריה של עם ישראל - מקום שבו פוגשים את חסדו של האל. לפי דבריו של הנביא ישעיהו, המבשר את בוא המשיח יגיע מן המדבר.

ב-עין אל-חביס, כ-3 ק"מ מעין כרם, מונצח זכרו של המקום שבו יוחנן המטביל בילה את ימי ילדותו ואת השנים שהיוו הכנה לפעולתו הציבורית. הדיווחים הכתובים אשר הגיעו אלינו – יחסית מאוחרים – שומרים את ההיבט ההיסטורי המבוסס בשמו של המקום ובהריסות."עין אל חביס" משמעו "מעיין הנזיר": הגדרה אשר מזכירה בבירור את דמותו של המבשר, אב הטיפוס של הנזירות. הצלבנים בנו כנסייה ומנזר שם, על בסיס מה שכבר היה קיים. הדיווח הכתוב הראשון היה מאת אנונימי [פלוני אלמוני] במאה ה-12 אשר הותיר לנו אזכור קצר של הקפלה במדבר.

ז’אן זואלרט צייר אותם ב-1586 – כבר כהריסות אולם עדיין מרשימים וכתב: "לאחר ביקור בכנסיית הביקור, החלטנו להמשיך עוד מייל אחד או שניים, לבקר את המדבר שבו יוחנן המטביל הקדוש, הודרך ונוחם ע"י רוח הקודש, בילה את ילדותו עד ליום ההצהרה לעם ישראל, ההטפה על הטבילה ועל סליחת החטאים. כאשר הגענו למדבר זה, לאחר דרך קשה מאד ושביל מסוכן, נמלאנו בשמחה לראות את המקום כה צנוע ויפה, למרות שכעת לא היו הרבה עצים כמו בעבר ועדיין קשה וצורם ורחוק מכל מקום יישוב אנושי. המערה היכן שהקדוש שכן, נחוגה במזמור המושר בכנסייה ואשר מתחיל ב"אנטרה דזרטי….." וחקוק בסלע באמצע ובתחילת המדרון של ההר המכוסה בשיחים, ואשר מייד הופך לתלול, צופה למעמקי העמק שממול. המערה מאד גדולה מבפנים ובחלקה האחורי ישנו חלק מוגבה, הדומה למזבח, היכן שהקדוש נהג לישון. הכניסה הינה קשה וצרה, אולם מרגע שאתה שם, ישנו מעיין של מים מאד טובים,

אשר נקווים מלמטה ומלמעלה. מעל, ניתן לראות כנסייה ומנזר קטן, המכילים חלקי קירות מתפוררים (אי אל אס 82)

בשנת 1626, האב קווארזמי דיבר על כנסייה המוקדשת ליוחנן הקדוש (שם, 86), אזכור המציע כי הפרנציסקאנים בנו אותו מחדש או שחזרו אותו

יוחנן הקדוש, המבשר

ויגדל הילד ויחזק ברוח ויהי במדברות עד-יום הראתו אל-ישראל" (הבשורה לפי לוקס, א’:80)

בשנה ה-15 לשלטונו של הקיסר טיבריוס, כאשר פונטיוס פילטוס היה מושל יהודה, והורדוס היה מושל חבל הגליל, ואחיו פיליפ מושל איטוראיאה ו-טרכוניטיס, ו-ליסאניאס היה מושל אבילן, בתקופת הכהונה של חנניה וקיפא, דבר האל הגיע אל יוחנן, בן זכריה, במדבר.

הוא הסתובב בכל אזור הירדן, מצהיר אודות הטבילה וקבלת סליחת החטאים, כפי שנכתב בספר במילותיו של ישעיהו הנביא:

"קול קורא במדבר פנו דרך ה’ ישרו בערבה מסילה לאלוהינו. כל גיא ינשא וכל הר וגבעה ישפלו והיה העקב למישור והרכסים לבקעה וראו כל-בשר את ישועת אלוהים" (ישעיהו מ’:3-4)

(הבשורה לפי לוקס, ג’:2-4)

"ויהי ממחרת וירא יוחנן את-ישוע בא אליו ויאמר הנה שה האלוהים הנושא חטא העולם. זה אשר אמרתי עליו אחרי יבוא איש אשר היה לפני כי קדם-לי היה. ואני לא ידעתיו כי אם-בעבור יגלה בישראל באתי אני לטבול במים"

(הבשורה לפי יוחנן, א’:29-30)

המנזר של יוחנן הקדוש במדבר
ארץ הקודש ת.ד 186
אבן ספיר ירושלים
91001 ישראל
טלפון: +972. 2 641.67.15
פקס: +972. 2 643.19.37
E-mail: desertyo@yahoo.com

שעות הפתיחה של המקום הקדוש 
בתקופת הקיץ: 08:00 – 17:00
17:00 - בתקופת החורף: 08:00