وجوه شهداء دمشق تظهر على اللوحات الكبيرة من عام 1926

وجوه شهداء دمشق تظهر على اللوحات الكبيرة من عام 1926

نظرًا لاعلان قداسة شهداء دمشق الوشيك في 20 تشرين الأول/أكتوبر، تمت ازالة الستار عن اللوحات الكبيرة الأصلية التي استخدمت في كنيسة القديس بطرس في روما يوم اعلان تطويبهم - منذ ما يقرب من قرن من الزمان، في 10 تشرين الأول/أكتوبر 1926 - وذلك في القاعة الرئيسية لكوريا الحراسة في 24 تموز.

كَشَفَت اللوحات الجدارية الخمس الكبيرة، المحفوظة في مخازن الحراسة، عن وجوه الشهداء الأحد عشر - منهم 7 رهبان إسبان، وواحد من تيرول وثلاثة موارنة - تمت تضحيتهم النهائية في دمشق في الليلة بين 9 و 19 تموز 1860، أثناء اضطهاد المسيحيين من قبل الدروز الشيعة في لبنان وسوريا (يمكنك قراءة القصة كاملة هنا).

من المحتمل أن اللوحات وصلت إلى القدس مباشرة بعد نهاية الاحتفال المهيب الذي تم خلاله اعلان تطويبهم في كنيسة القديس بطرس.

حالة ممتازة من الحفظ

"من المدهش أن نرى حالة الحفظ الممتازة التي وصلت بها هذه اللوحات إلينا اليوم، فضلاً عن الجودة العالية للصور المرسومة"، علق الأخ رودريجو ماشادو سواريس، حارس دير المخلص، وهو أيضاً، إلى جانب الأخ أوليس زارزا والأخ نارسيسو كليماس، عضو في لجنة إعداد الاحتفالات بمناسبة اعلان قداسة الشهداء. "تمثل هذه الأعمال دليلاً تاريخيًا نادرًا وهامًا للغاية وتؤكد على أهم اللحظات في تاريخ الرهبان الفرنسيسكان".

المشاهد المرسومة على اللوحات

"من بين هذه اللوحات الخمسة،" تابع الأخ رودريجو، "الأهم هي تلك التي ندرك من صورة الأرشيف أنها وُضعت في وسط الإطار الذهبي الثمين الذي يمثل هالة الروح القدس، خلف المذبح الكبير بواسطة برنيني. في ذلك الوقت، كانت تتم مراسيم التطويب في البازيليكا. تمثل هذه اللوحة الرجال الاحدى عشر، بعضهم يحملون سعف الاستشهاد، مجتمعين حول الصليب المجيد".

"وقد تم عمل لوحة قماشية أخرى مماثلة، تشير إلى الموضوع نفسه، ولكن بإطار كبير وفقاً لنمط اللوحات الجدارية، وضعت على الشرفة الخارجية".

ومن بين اللوحات الأخرى المعروضة بالداخل، تظهر ثلاث مشاهد مختلفة للاستشهاد. الأولى تصور هجوم الدروز على دير الفرنسيسكان في الحي المسيحي بباب توما، بسبب خائن فتح لهم البوابة.

الإفخارستية الأخيرة

في لوحة أخرى يظهر المشهد المؤثر الذي يقدم فيه الأب مانويل رويز، حارس الدير، القربان المقدس لإخوته للمرة الأخيرة، بقصد تناول القربان المقدس وتجنب تدنيسه، وأيضاً لتقوية نفوس الشهداء قبل موتهم. "هنا يتم التعرف على الرهبان باعتبارهم تائبين"، كما أكد الأب رودريجو، "مع حبل ملفوف حول أعناقهم، بينما هم يتناولون آخر قربانة لهم."

على القاعدة السفلية للوحة، كتبت في اللغة اللاتينية بأحرف كبيرة، العبارة التالية:

“SUMMO INSTANTE VITAE DISCRIMINE COENOBII PRAESES CONGREGATOS IN TEMPLO SODALES NONNULLOSQUE FIDELES HORTARTUR AD VITAM STRENUE PRO CHRISTO CUM SANGUINE FUNDENDAM EOSQUE CAELESTI PANE FORTIUM CORROBORAT”

وترجمتها: "في أشد أزمات الحياة إلحاحًا، يحث رئيس الجماعة الأعضاء وبعض المؤمنين المجتمعين في المعبد على بذل حياتهم من أجل المسيح بقوة بالدم، مقويّاً إياهم بخبز الأقوياء السماوي".

وأخيرًا، على اللوحة الأخيرة، يمكننا أن نرى لحظة الاستشهاد الفعلية: حين تم ذبح بعض الرهبان، وقطع رؤوس آخرين بينما أُلقي اثنان منهم من أعلى برج الأجراس.

في الثاني من تموز/يوليو 1860، كتب الأب مانويل رويز إلى حراسة الأرض المقدسة، ليعلمهم بالأعراض المتوقعة للكارثة الوشيكة. وقال الأب رودريجو: "إن ذروة الرسالة، "لتكن مشيئة الرب"، تشير إلى قبول الموت، وستكون هذه العبارة هي التي تزين الشعار يوم اعلان قداستهم".