Apresentar à sociedade israelense e palestina a Encíclica Laudato Si' e discutir "Ecologia integral": era esse o objetivo da conferência que se realizou no dia 12 de março, no Centro Notre Dame, em Jerusalém. A quase três anos da publicação da Laudato si’, o apelo do Papa a "todo aquele que habita neste planeta", contido na Encíclica, foi o ponto de partida dos relatores, provenientes das três diferentes religiões monoteístas, dando seu ponto de vista sobre o tema comum da Ecologia. O evento, organizado pela Comissão Justiça, Paz e Integridade da Criação (JPIC), da Custódia da Terra Santa, participaram cristãos, hebreus e muçulmanos, que acompanharam com interesse as palestras e fizeram perguntas.
Presente também o Cardeal Peter Turkson, Prefeito do Dicastério para o Serviço do Desenvolvimento Humano Integral. « Servir o desenvolvimento humano integral compreende numerosos desafios, muitos dos quais ligados à "Ecologia integral" – afirmou o Cardeal -. Trata-se de exclusão, indiferença, iniquidade, falta de solidariedade e, além disso, de conflitos que afligem muitos países e populações ». Nos passos daquilo que o Papa Francisco afirmou na Laudato Si', Mons. Turkson sublinhou a necessidade de trabalhar para uma "conversão ecológica", que envolve não somente os indivíduos, mas a comunidade.
Respeitar a criação é conceito sublinhado também pelo Corão, afirmou em sua palestra o Prof. Mohammed S. Dajani Daoudi, Diretor e Fundador do Wasatia Academic Graduate Institute: « O Sagrado Corão, considerado por todos os Muçulmanos a fonte principal para a doutrina islâmica e suas crenças, afirma que Deus criou o homem de terra e que a própria terra é criação de Deus, concedida gratuitamente pelo seu criador à humanidade para que a possa apreciar. É um direito e responsabilidade utilizar e usufruir a natureza que Deus nos concedeu e que nos obriga protegê-la e conservá-la».
« O dever ecológico concedido à humanidade está expresso no Midrash do livro Eclesiástico (Kohelet Rabbah 7, Secção 28) », explicou o rabino David Rosen, Diretor Internacional dos Negócios Interreligiosos (AJC). Daquele Midrash podem ser extraídas três lições fundamentais: a criação pertence a Deus que a criou, a humanidade é, em realidade, sócia de Deus na Criação; o homem tem a responsabilidade de custodiar a criação. Por isso, a fim de restabelecer a relação com o Divino e o ambiente, os hebreus observam os preceitos do repouso sabático e respeitam o “Ano sabático”, deixando ciclicamente a terra incultivada por certo tempo.
O Prof. Stefano Zamagni, Docente de Economia na Universidade de Bologna e Membro da Pontifícia Academia das Ciências Sociais, deteve-se sobre a missão própria da misericórdia no âmbito econômico: « a de dar forma “forma” ao mercado, humanizando-o ». « A sociedade não pode progredir no caminho do desenvolvimento humano integral mantendo separados o código da eficiência e o código da Fraternidade », disse o Professor.
As conclusões da jornada foram confiadas ao Cardeal Peter Turkson. Para compreender melhor a mensagem da Laudato Si', o Cardeal sugeriu colocar o acento sobre sete "C": em Inglês Continuity (Continuidade), Collegiality (Colegialidade), Conversation (Conversação, diálogo), Care (Cuidado, zelo), Convertion (Conversão, mudança), Citizenship (Cidadania) e Contemplation (Contemplação). Objetivo do homem é a "conversão ecológica" que leve à "cidadania ecológica" e respeite o ambiente, a fim de contemplar as maravilhas da criação.
Beatrice Guarrera
