מונסיניור ליאופולדו גירלי צעד לעבר הבזיליקה של התחייה ב-14 בדצמבר, והתקבל על ידי נציגי רשויות נוצריות דתיות של עיר הקודש. מנהיגי הכנסיות מכל רחבי ארץ הקודש התקבצו בירושלים על מנת לתת עדות לכניסה הטקסית לכנסיית הקבר על ידי השגריר החדש של הוותיקן לישראל ולקפריסין ולשגריר הוותיקן לירושלים ולרשות הפלסטינית.
האירוע הטקסי היה בעל חשיבות רבה וייחודית עקב המשמעות שהבזיליקה מייצגת עבור הנצרות ומשום הייחודיות של החוקים השולטים בה. זהו המקום שבו ישוע המשיח עצמו קם בה לתחייה, ולמעשה מנוהל בהתאם לסטאטוס קוו, שמייסד את החוקים של האירועים משום שנכס זה שייך יחד למספר זרמים נוצריים. אי לכך, שלושת הקהילות העיקריות של כנסיית הקבר, היוונים האורתודוכסים, הלטינים (מיוצגים על ידי הפרנציסקאנים) והארמנים, ליוו את שגריר הוותיקן כשהתהלוכה התחילה בשער יפו. שער יפו הינו מקום שבו דיפלומטים רשמיים נכנסים תמיד לעיר העתיקה של ירושלים, ודבר זה נכון גם עבור נציגי האפיפיור.
משער יפו. אי לכך, מונסיניור לאופולדו גירלי יצא, מלווה בסגן הקוסטוד, האח הפרנציסקאני דוברומיר ג'סטל, נציגים של האחים הפרנציסקאנים (שהינם בצדק כלולים בסטאטוס קוו), על ידי נציגי הכנסייה היוונית האורתודוכסית ועל ידי נציג יחיד של הכנסייה הארמנית. בנוכחות של נשיא האסיפה של כהני הדת הקתולים של ארץ הקודש, הארכיבישוף המלכיתי של עכו, מונסיניור ג'ורג'ס בקוני, עשה את דרכו בינות לקהל הרב של מאמינים, השגריר החדש הגיע לדלת של כנסיית הקבר, היכן שהמנהלן האפיפיורי של הפטריארכיה הלטינית, מונסיניור פיירבטיסטה פיצהבלה, המתין לו.
קבלת פנים על יד הקוסטוד. לפני אבן המשיחה, הקוסטוד של ארץ הקודש, האח פרנצ'סקו פאטון, קיבל את פניו של מונסיניור גירלי: "ברוך הבא ללב של ארץ הקודש, ברוך הבא לירושלים, עיר הקודש שאותה אוהבים כל בניו של אברהם, יהודים, נוצרים ומוסלמים; ברוך הבא למקום הקדוש ביותר של האמונה הנוצרית שלנו, שהינה הבזיליקה הזאת שבה הגולגולתא והקבר הקדוש. זוהי הארץ שבה מתחים יכולים להשתחרר בפתאומיות, כמו סערת קיץ", אמר האח פאטון. "והיכן שמילה בודדת יכולה להיות רבת משקל ורזוננס שהינה מתן חכמה וזהירות שבאמת נדרשים ושאנו מעוררים עבור בשירות הדיפלומטי שלך לארץ זו, ולארצות שנכללות במנדט שלך ולעיר זו". האח פאטון דיבר על חשיבות של כנסיית הקבר כמקום שבו מנציחים את המפגש עם האדון שקם לתחייה עם אימו והמפגש עם מרים המגדלית. "הראשון, האם, הינה הדמות של הכנסייה, השומרת על האמונה באדון שקם לתחייה. השנייה, עם מרים המגדלית, הינה הדמות של הכנסייה הנקראת להביא שמחה ולבשר הודעה מפתיעה שישוע קם לתחייה ותמיד ילווה אותנו."
דברי ברכה מאת פיצהבלה. לפני המקום הקדוש של הקבר הריק, מונסיניור פיירבטיסטה פיצהבלה דיבר והזכיר מדוע זוהי מסורת יפה שהתחלה של כל תפקיד חשוב בהקשר לנצרות קשור לכניסה לכנסיית הקבר: "בדומה לשליחים, התחלה של כל פעילות חדשה, גם אנו באים לכאן. אנו השליחים של האדון ולא אדונים". לפי המנהלן האפיפיורי של הפטריארכיה הלטינית, כנסיית הקבר הינו גם כן מקום של תפילה שאותה מפקידים ואת יעדינו לאל. מוטל עלינו לשאת עול כבד, בייחוד בימים אלו, כשאלימות ואי הבנה נראים כמנצחים שוב", אמר פיצהבלה בהתייחס לאירועים הפוליטיים האחרונים, היכן שקהילות ואנשים נראים כמסרבים להכיר בזכויות של האחרים והיכן שקדושה של מקומות לפי הכתובים הופכים למקור של חלוקה ופירוד ולא למקומות של תפילה עבור כל האנשים."מונסיניור פיצהבלה הבטיח כי תפילותיו עבור השגריר החדש של הוותיקן עימו, והוא מאחל לו חכמה, ענווה, חירות וכוח."
יעד של שלום. מונסינור לאופולדו גירלי הביא עימו את הברכה של האפיפיור פרנסיס והודה לכל מי שבא לקבל את פניו ולברכו. "באתי לחלוק עמכם רצון עז זה לשלום בארץ הקודש", אמר. הוא הזכיר את התפילה של פרנסיס הקדוש מאסיזי, באמרו "האדון, עשה אותי לכלי של השלום שלך" וכשדיבר על חג המולד, שמתקרב והולך, הזכיר: "הלידה של ישוע המשיח הינה לידה של השלום. מי ייתן והשלום יגיע לירושלים ולכל העולם." הוא גם פנה למוסלמים וליהודים בארץ הקודש, וקרא להם "אחים".
מכתב של המלצה מאת האפיפיור פרנסיס לאחר מכן הועבר לארכיבישוף המלכיתי של עכו, מונסיניור ג'ורג'ס בקוני, כנציג של האסיפה של כהני הדת הקתולים של ארץ הקודש.
מונסיניור גירלי לאחר מכן עצר בפטריארכיה הלטינית של ירושלים כששם המתין כיבוד קל, היכן שהוא זכה לקבלת פנים מצד כל אנשי הדת, נזירות ומאמינים שהתקבלו לרגל האירוע. בהעירו על יום זה, אמר השגריר החדש: "התנסיתי ברגע של כניסה לכנסיית הקבר באופן אינטנסיבי מאד. הדרך שלי הינה ליצור אחדות כנסייתית בשם של מרים הבתולה, אם הכנסייה, ובו זמנית להיות המבשר של הבשורה ושל התחייה."
ביארטיס גוארארה
