מבית עניה ללוויה של ישוע המשיח | Custodia Terrae Sanctae

מבית עניה ללוויה של ישוע המשיח


בסיומה של הלוויה של ישוע המשיח, קהל רב ונרגש סבב סביב השמשים [דיאקונים בלעז] שעדיין לבשו את בגדיהם השחורים. יער של ידיים ניסה להגיע אליהם, חלקם עם רוזארי בידם, וחלקם עם ממחטה, ואחרים – ללא דבר בידיהם ...השמשים מבולבלים ונבוכים, הגיבו לבקשות של המאמינים ע"י חלוקת עשבים, קטורת, מור ובושם.

השנה בפעם הראשונה, בושם ומור קיבלו ברכה ביום שני של השבוע הקדוש במהלך מסע העלייה לרגל לבית עניה, ביתם של לזרוס, מרתא ומרים. הכנסייה האוניברסאלית הציעה את הטקסט של ספר הבשורה לפי יונן (פרק י"ב 1-11) כטקסט של יום זה.
"שישה ימים לפני חג הפסח, ישוע בא לבית עניה, היכן שגר לזרוס, שאותו הקים מן המתים", שישה ימים לפני פסחא, הקוסטודיה מתאספת במקום זה היכן שברכו ופיזרו לכל עבר את הבשמים היקרים.

כפי שצוין ע"י הקוסטוד בדרשה שלו, שישה ימים לפני חג הפסחא ישוע מודע לכך שהוא עומד לסבול ומקבל זאת מרצונו החופשי. כאשר בטקסט זה של הבשורה אנו עדים לסצנה המכונה "המשיחה של בית עניה" ומרים המגדלית יוצקת על רגלי ישוע בושם יקר, והתלמידים מזועזעים ממחווה זו משום שראו בכך כבזבוז.
במהלך הברכה של יום שני הקדוש, הליטורגיה עושה את המשמעות של מחווה זו. משיחתו של ישוע הינה ההקדמה למותו, הברכה של השמן והבשמים מבשרים על הליטורגיה של יום שישי הטוב. שתי אפיזודות אלו ושתי הליטורגיות הללו קשורות האחת לשנייה מאד.
לפני המור והבשמים, הקוסטוד הזמין להרהר אודות ההבט האנושי והרוחני שלהם. האם סימנים של מוות, מור אשר נועד למשיחת הגופה, אולם מסמן גם שמחה ובבשמים עושים שימוש בימי חג ובריפוי. השמן, למעשה, הינו מטפל בפצעים כפי שמוזכר במשל של השומרוני הטוב.

הקוסטוד הזמין את המאמינים להיות "ריחו של ישוע המדיח" (אל הקורינתים, ב:15). ישוע משיח אפשר לנו לעבור, כפי שעשה, ממוות לחיים. הוא השמחה שלנו, מרפא את פצעינו ולא רק את הפיזיים. בקבלת המנחה הזו, אנו זוכים בתורנו לקבל משיחה בעבור כל אלו הפצועים סביבנו. עלינו להיות כדמותו, הדמות של האחד אשר משחרר אותנו מכל מה שמזכיר את המוות. בסיומו של האירוע, הקוסטוד טפטף מספר טיפות של בושם בידיהם של המאמינים ואמר "היה הארומה של ישוע המשיח".
אותה פעולה של משיחת הידיים של המאמינים לאחר הלוויה של ישוע התרחשה.

מי ייתן והמאמינים אשר ייכנסו לדממה של יום שבת הגדול יהיו בתורם "הבושם של ישוע המשיח".

על מנת לראות את הטקס ולקרוא את הטקסט המלא באיטלקית (יום שישי הגדול 2008: תהלוכת הלוויה של ישוע המשיח)

בעברית - יום שישי הגדול: תהלוכת הלוויה של ישוע המשיח