מרכז המידע הנוצרי לוקח שליטה על מרכז המדיה הפרנציסקאני | Custodia Terrae Sanctae

מרכז המידע הנוצרי לוקח שליטה על מרכז המדיה הפרנציסקאני


השנה, הצגתו של המסר של חג המול ע""י הפטריארך הלטיני, מונסיניור פואד טויל, נערך בפעם הראשונה בטרה סנטה קולג', בכניסה לשכונת רחביה בעיר החדשה של ירושלים. האחווה של הקוסטודיה היתה המארחת של הסטודיו של מרכז המדיה הפרנציסקאני.

היתה זו אפשרות להדגיש ולחנוך את שינוי השם: מרכז המדיה הפרנציסקאני יהפך למרכז המדיה הנוצרי. שינוי אחד של ארץ הקודש כינה הקוסטוד פיירבטיסטה פיצהבלה (בראיון שהעניק לסוכנות "סיר") "מתנת חג מולד קטנה מהקוסטודיה של ארץ הקודש ואסיפת הבישופים הקתולים של ארץ הקודש לכנסייה ולאנשי התקשורת שלה."

מרכז המדיה הפרנציסקאנית היה במקור מיזם ויוזמה של האגודה בעד ארץ הקודש. האסיפה העניקה את תפקיד ההקמה לקוסטודיה של ארץ הקודש. בניית הגוף החלה בשנת 2006 תחת השם מרכז המדיה הפרנציסקאני.לאחר שמונה שנות עבודה ניכר בירור שהמיזם יגיע לבגרות ולבשלות תחת שינוים מתמשכים. השינויים הראשונים היו בחודשים הראשונים. עם הגעתו של מנהל חדש, סובחי מקול, שמש [דיאקון] של הכנסייה המרונית, וכמות העיתונאים הוכפלה: כעת ישנם כתבים בינלאומיים והן בערבית. המפגשים נערכים באנגלית, ערבית, איטלקית ופורטוגזית כמעין גרסה מחודשת של חג השבועות [פנטקוסט בלעז].

בשעה שהכתבים הבינלאומיים מטרתם ליידע את העולם אודות ארץ הקודש והמציאות בה, הכתבים הערבים מטרתם לגשת לנוצרים המקומיים בשפתם שלהם, בהתאם לשאיפותיהם שלהם.

שינוי השם הינו גם תוצאה של הבשלה. "לשנות את השם", הסביר סוחבי מקול, "הינו לבטא רצון להיות פתוח לאקומניזם רחב יותר. המרכז למדיה נוצרית יפנה לכל הנוצרים של ארץ הקודש ויעסוק על כל הנושאים. הדרך שבה אנו נעבוד תשתנה ותדגיש טוב יותר את המימד הזה של אקומינזם." המרכז, כך אמר "יישאר תחת החסות של אסיפת הבישופים שלך ארץ הקודש והקוסטודיה תישאר המפקח העיקרי."

סגן הקוסטוד, האח הפרנציסקאני דוברומיר ג'זטל, גם הדגיש: "הדבר החשוב ביותר בתפקיד של המרכז הינו אמצעי של העברת מסר של המקומות הקדושים, וכראי של חיי כנסייה המקומית. המרכז ימשיך תחת שם חדש שיבטא את הרצון של הכנסיות לפעול יחדיו". עם שינוי זה, אסיפת הבישופים והקוסטודיה יראו את תשומת הלב לציפיות של הנוצרים בארץ הקודש. הם כבר חיים בלב המשפחות שלהם היכן שיש דו קיום בין זרמים שונים באקומניזם אמיתי. למעט מתח פוליטי בין ישראל ובין הרשות הפלסטינית, ההתפתחויות בשאר המזרח התיכון מדאיג את הנוצרים שחשים שהם צריכים להתקרב האחד לשני על מנת לתמוך ולעודד זה את זה. זוהי המגמה שהאפיפיור פרנסיס מעודד גם בתפילותיו, שאיפותיו ומעשיו על מנת לקרב בין הכנסיות.


MAB