אמת ולמידה, ללמוד ולהתפלל: סעודת האדון לרגל חניכת שנת הלימודים האקדמאית החדשה | Custodia Terrae Sanctae

אמת ולמידה, ללמוד ולהתפלל: סעודת האדון לרגל חניכת שנת הלימודים האקדמאית החדשה

ירושלים, כנסיית סאן סלבטורה, ה-5 באוקטובר 2011


סעודת האדון לרגל חניכת שנת הלימודים האקדמאית 2011/12 של המכון לחקר המקרא, המכון התיאולוגי של ירושלים והמכון התיאולוגי הסליזיאני נחוג בבוקר של ה-5 באוקטובר בכנסייה של קהילת סאן סלבטורה. מונסיניור וילאים שומאלי, הבישוף המסייע של הפטריארכיה הלטינית של ירושלים, ערך את הטקס ועימו סייעו שלושה נציגים מהמוסדות האקדמאיים – האב גו'באני קלאודיו בוטיני, דיקן של המכון הפרנציסקאני לחקר המקרא, האב נג'יב איבראהים, מתאם של המכון התיאולוגי של ירושלים, האב ארנולד דומיניק והאב מישל ביז'ו, מרצים קבועים במכון התיאולוגי הסלזיאני. מרצים, סטודנטים, סמינריסטים ואנשי מנהלה משלושת המוסדות נכחו בטקס אשר פתח רשמית את הפעילות של השנה האקדמאית החדשה.

סעודת האדון החלה עם "בואי, רוח קודש", אשר הינה התימה של הדרשה של מונסיניור שומאלי, אשר הזמין את כולם לקבל את האמת והלמידה. בייחוד, בהרהורו, הוא ציין והדגיש כיצד המרצים במרכזים חשובים אלו של השכלה גבוהה אשר כוללים מלומדים בתחום המקרא, תיאולוגים ופרשנים, מעניקים כבוד רב, בהוראתם ובפרסומיהם המדעיים המצוינים לכנסייה של ירושלים. יש להם קריאה ומטלה ייחודית מבחינת חשיבותה: חיפוש במשמעות בספרי קודש והמשך הבאת האור לקשר קרוב בין גילוי האמת וההיסטוריה של הארכיאולוגיה של ארץ הקודש. באותו אופן, הסטודנטים והסמינריסטים נהנים מהזדמנות נדירה –פריבילגיה – ללמוד ולסייר בירושלים, להרחיב את ידיעותיהם של דבר ה' בארץ הקודש, היכן שהתשועה ארעה. דבר זה הינה מתנה ייחודית, זכרון של כל מה שנותר חי בליבותיהם ובחייהם.

כפי שעולה מהטקסטים של ספר הבשורה של לוקס מהליטורגיה של היום (פרק י"א:1-4) שבו ישוע מלמד את השליחים להתפלל, פונה לאל כאבא ומדבר אליו בחום ובמילים של אמון, מונסיניור שומאלי המשיך – תפילה הינה ליווי טבעי של חקר ולמידת התיאולוגיה: בשעה שתיאולוגיה עוסקת באל באמצעות המוח, בתפילה מוצאים ביטוי של יחד עם האל בלב. שני המימדים מאוחדים יחד במערכת יחסים מעמיקה והן מושלמת כסינתזה באישיותו של ישוע, המורה ובתפילה הכה יפה, שממה השליחים רצו למוד את סגנון תפילתו. כיום, הכלי של "לקציו דיבינה" אשר יעדו עידוד של הבנת דבר ה' מילולית, היסטורית ורוחנית, מביא אפיזודות של הוראה, הרהור, למידה וחשיבה בקשר הדוק. החשיבה מדגישה את ההיבט התיאולוגי של הטקסט ושל המסר העיקרי שלו במערכת יחסים בהקשר אישי ותרבותי, תוך מודעות מלאה שמושגת באמצעות הוראה, דיאלוג אינטימי בין האל לאדם, אשר מתבטא באופן של אי-דבקות, אלא בפאן מקראי ותפילה חיונית, אשר מתבטא בצורת תודה, שבח וקשר. מונינסיור ברונו פורטה, בהרהורו בהכנה לסינוד של הבישופים (אוקטובר 2008) כתב: "אם נבין כי דבר ה' של ההתגלות הינה אות האלוהים, אשר יכול לדבר בליבו של כל אחד מאיתנו ובכל אחד , אזי נוכל לראות את החשיבות הרבה של החיים של הפרט ושל הקהילה. לאחר מכן, נוכל להבין זאת עם רצון ושאיפה שבה האדם האוהב יקרא באהבה את המילים של האדם שאהב את האל, שהינו אבא והאמא באהבה, ידבר אל אלו המחפשים אותו. הקשבה באמונה, בו, אינטליגנטי, בצניעות ובתפילה למה שהוא יכול למלא בהדרגה בקשר לצורך באור ובצמא לאהבה. למידה להקשיב לקול המדבר אלינו בכתבי ק הקודש הינה האזנה לאהבה: דבר ה' הינו הבשורה הטובה כנגד הבדידות!, ומסיבה זו הקשבה ולמידה של דבר ה' הינו חשוב וחיוני ומגרה ומזין את הפעילות הקהילתית, אשר כל אחד מוזמן אליה בהתאם ליכולות ולמוכנות."

.מילים מרגשות אלו המזכירות את האב לינו סיניאלי, כהן דת מוערך ומרצה במכון הפרנציסקאני לחקר המקרא, אשר נפטר בפתאומיות בשנה שעברה הובאו בסיומה של דרשתו של שומאלי. האב סיניאלי היה דוגמא מאירה לעמיתיו ולסטודנטים, אדם של מדע, תפילה וההרהור, כמו גם אדם יצרני וצנוע.

בסופו של טקס, רגע אלגנטי מחייה נערך ב-קוריה שאפשר למשתתפים להחליף ברכות חבריות ואיחולים לרגל השנה האקדמאית החדשה.

מאת – קתרינה פופה פדראטי
תמונות- מארי-ארמל ביליו