800 שנים עברו מאז שהאחים הפרנציסקאנים הגיעו למזרח התיכון, והרבה דברים השתנו מאז שהתחילה הרפתקה זו. ברם, מחויבות ודבקות שבה, משך 800 שנים, האחים הפרנציסקאנים שמרו על המקומות הקדושים ועבדו על מנת לשרת את האנשים המקומיים לא השתנו. מסיבה זו, על מנת להבין מה שהקוסטודיה של ארץ הקודש הינה כיום, עלינו להתחיל איתם ועם סיפורם: הם הגיעו מכל העולם וממדינות שונות ולכל אחד מהם ישנו יעד וייעוד מיוחד.
האח הפרנציסקאני מיכאל סארואה מגיע במקור מ-גאנה, ומקבל את פניהם של עולי רגל בבית עניה וזהו ייעודו היחידי משך 15 שנים. כיום הוא האח הממונה האחראי על האחווה של בית עניה.
מדוע הפכת לאח פרנציסקאני?
אח פרנציסקאני מהקוסטודיה נהג לבקר ב-גאנה בזמן החופשה; הוא נהג לספר לי אודות הפרנציסקאנים ועל ארץ הקודש ורציתי להיות כמוהו. נצרתי בליבי את הסיפורים שלו על פרנסיס הקדוש. אהבתי את המראה של אח פרנציסקאני שלובש אל הגלימה שלו. ב-גאנה הייתי ילד מזבח כמו רבים שאחר כך הפכו לכהני דת. המדינה שלי קתולית ורק אחוז אחד מהאוכלוסייה הוא מוסלמי ו-85 אחוז קתולים. יש אצלנו 24 מחוזות במדינה.
האם תוכל לתאר את המסע שלך מאז שגילית את הקריאה שלך?
הגעתי מרומא בשנת 1997 והתחלתי את המסע שלי בעין כרם. יותר מאוחר עברתי לבית לחם, היכן שהשלמתי שנתיים של לימודי פילוסופיה; בשנת 2004, הגעתי לסאן סלבטורה, שבירושלים, על מנת ללמוד תיאולוגיה. יותר מאוחר, נשלחתי לכנסיית הקבר היכן ששהיתי שם שנה, עד 2005. לאחר מכן הועברתי לבית לחם כמעט לשנה נוספת והגעתי לבית עניה ב-2007. אני בבית עניה 15 שנה.
מהו הייעוד שלך בארץ הקודש?
אני כהן דת, אולם הייעוד שלי כאן בבית עניה הוא גם לקבל את פניהם של עולי הרגל במהלך היום. כך שישנם הרבה אנשים שבאים לכאן ולי יש את האפשרות לדבר איתם וליצור קשרים. אני אוהב לדבר עם אנשים וכשיש לי הזדמנות כזאת אז אני מבורך. הבוקר שלי מתחיל בשעה 7 עם סעודת האדון ולאחר מכן יש לנו מטלות של הבוקר ושל אחרי הצהריים, שאותם אנו מבצעים במשמרות. לבסוף, בשעה שש בערב ישנה את תפילת הערבית.
כיצד אתה משלב את הייעוד שלך עם העובדה שהינך אח פרנציסקאני?
הייעוד שלי הינו פרנציסקאני משום שזהו ייעוד של שלום.
מה ממריץ את הייעוד שלך ואת החים הרוחניים שלך על בסיס יום יומי?
תפילה. אנו מתפללים ומשתתפים בסעודת האדון בכל יום.
האם החיים בארץ הקודש שינה את מערכת היחסים שלך עם הדת?
חיים בארץ הקודש הינם באופן ברור ברכה. העובדה שבאים לארץ אחרת הינה שלב חשוב בחיי קשור לקושי משום שהתרבות כאן שונה לחלוטין מזו שבאתי ממנה, וזוהי גם הגישה. למשל, חלק מהמחוות ב-גאנה הנחשבות למזל רע, כאשר באיטליה הן נפוצה מאד. אותו חוק רלוונטי גם לאופן שבו מדברים לאנשים. לכן, היה עליי להתרגל לארץ שבה אני חי ולתרבויות ודתות גם כן. למשל, ב-גאנה, אין לנו את כל המנהגים הביזנטיים. סעודת האדון ב-גאנה הינה גם שונה מזו שכאן.
מהן הברכות הגדולות ביותר והמכשולים העיקריים במסע שלך כאח פרנציסקאני?
הדברים שאני מחבב הכי הרבה ומוציא עליהם זמן רב במקום הקדוש, הוא האנשים. מצד שני, אני מתקשה לראות את המקום הקדוש ריק. אולם אנו מקווים שדברים לאט לאט ישתפרו.
מה אתה מעריץ לגבי פרנסיס הקדוש?
הייתי אומר שהענווה והעוני שלו שתמיד הביאו להשראה. פרנסיס מזכיר לנו את ישוע כעני, כמת וכנצלב.
מהו המסר שלך לצעירים שנמצאים בתהליך של חיפוש הייעוד?
אם יש את השאיפה להיות אח פרנציסקאני, עליו לעבד את הרצון הזה ולדבר עליו. אלוהים יעזור לו.
N.S. - B.G.
