כאשר האחיות של קלרה הענייה של ירושלים מדברות אודותיה, נראה שהן מאירות בשמחה. קלרה הקדושה מאסיזי היא הדוגמא לחייהם והניצוץ שמאיר את אהבתו עבור כלתו של ישוע. לכן ביום חג זה של הקדושה, הנחוג ב-11 באוגוסט, הנזירות שמחו לקבל את פניהם של מאמינים רבים שהגיעו מכל ירושלים לרגל יום חג זה. קלרה הקדושה עברה את הקנוניזציה בשנת 1255, והיא היתה קרובה לפרנסיס הקדוש עוד בחייו, רצתה לחלוק את אותה נתינה עצמית רדיקאלית לישוע. לכן הפרנציסקאנים והקריסות העניות הינם כמו אחים ואחיות. "הקהילה שלנו מבחינה רוחנית מאוחדת בקוסטודיה של ארץ הקודש" אומרת האחות מריה-קיארה, אם המנזר. "היעוד שלנו הינו מקביל לשלהם, אולם המיקוד הוא יותר בתפילה בבסיסו."
תפילת ערבית. החגיגות עבור קלרה הקדושה החלו בתפילת ערבית ב-10 באוגוסט, ונערכו על ידי סגן הקוסטוד, האח דוברומיר ג'סטל. "עבורכן הנזירות ועבור כל העולם הפרנציסקאני, קלרה הקדושה היא דמות של קריאה של האל", אמר סגן הקוסטוד. לאחר קריאת הבשורה, הסיפור של קלה מאסיזי שעלתה השמיימה סופר. "היא האחות שלנו והיא מזמינה אותנו לא לוותר אף פעם על המסע שלנו ולא על הקריאה שלנו", אמר האח דוברומיר בדרשה שלו. סגן הקוסטוד גם הזכיר שהקדושים קרובים אלינו על ידי החסד. מה שלקדושים אין ומה אנו צריכים הואלנצור הוא את הזמן על פני האדמה: "אנו חיים במסגרת זמן ויש לנו זמן. אנו לא יודעים עד מתי [נהיה כאן], אולם זה תלוי בנו להחליט מה לעשות. אני בטוח שאם קלרה הקדושה יכלה, היא היתה יכולה לצטט את מילותיו של ישוע עצמי "לך כשיש לך את האור".
סעודת האדון. ב-10 באוגוסט בשעה 10 בבוקר באותה כנסייה עמוסה במנזר של הקלריסות העניות, סעודת האדון נערכה על ידי המנהלן האפיפיורי של הפטריארכיה הלטינית, מונסיניור פיירבטיסטה פיצהבלה. "היום המקראות מתמקדות באופן ניכר במילה "להישאר", מילת מפתח עבור הבשורה עבור חיינו", אמר מונסיניור פיצהבלה בדרשה שלו. עלינו להישאר בישוע ובמידה שאנו מאוחדים איתו, יש לנו חיים". קלרה הקדושה היא דוגמא חיה למה שהמילה "להישאר" משמעה והיא החליטה אומר לחיות את רצון האל ללא כל בטחון [חומרי] וללא דבר משלה. "מי ייתן והאל יעניק לכם את הטעם המתוק של השמחה שבישוע המשיח", סיים פיצהבלה.
בכנסייה, היו הרבה דוברי צרפתית ואפילו ערבים מקומיים ומאמינים דוברי עברית, שנכחו במנזר. "אנו בשכונה יהודית, אולם התושבים גם כוללים חברים פלסטיניים", אמר האב דוד נויהאוס, סגן הפטריארך לקתולים דוברי העברית. האחיות כאן עושות מאמץ לשמור על שני העמים יחד וזוהי עבודה חשיבה שהמתבצעת בעבור הכנסייה. אנו סומכים על התפילות שלהן משום שהן מוקדשות לתפילה עבור השלום, להצדקה ועבור האנשים בארץ זו. אנו כאן כדי לעבוד וגם על מנת להתפלל, כך שאנו מנסים להיות נוכחים כשישנן אירועים מיוחדים", הסבירה פרנצ'סקה, מתנדבת איטלקייה בקוסטודיה שנכחה בסעודת האדון.
הקלריסות העניות משיקות אתר אינטרנט. יום החג של הקדושה המייסדת שלהן היתה גם הזדמנות עבור הקלריסות העניות של ירושלים להשיק את אתר האינטרנט הראשון שלהן . הקהילה של עיר הקודש כוללת 12 נזירות מאיטליה, צרפת, רוואנדה, ארגנטינה ולמרות שנוסד בצרפת, הקהילה הפכה לבינלאומית השנים האחרונות. "אנו רוצות להעניק פנים בינלאומיות לתפילה משום שירושלים הינה כזאת", אמרה אם המנזר, הנזירה מריה-קיארה. "עבורנו זהו אתגר גדול: לשאת עדות שזו מעין מעבדת אחווה של פיוס ושל שלום". אולם מדוע להשיק אתר אינטרנט? "על מנת להגיע לצעירים ולשלוח להם מסר שיכול להגיע לכל העולם. זהו מסר של שלום ושל פדות. ואז עלינו לקוות שאם מישהו חש שעליו לתת את חייו לארץ הקודש, אזי הם יוכלו לדעת שאנו כאן", אמרה הנזירה מריה-קיארה. "היעד, אם כן, הינו להעניק פנים לקלריסות העניות של ירושלים, לדבר עם הקריאות שלנו" הסבירה אם המנזר, "וגם כדי לדבר על החשיבות של קלריסה ענייה ספציפית, הנזירה מרי של השילוש הקדוש שהגיעה למנזר זה שבירושלים."
להיות קלריסה ענייה בירושלים. "היעד שלנו הוא תפילה ויש לנו נקודות מפגש המאפשרות לנו להעלות את לבנו לאל ובכך לקדושה של הזמן. אנו מתפללות שבע פעמים ביום והמפגש היומי שלנו עם האדורציה [השתחוויה, בעברית] של ההוחדה, כמו גם מפגש שבועי כמו "דבר האל" ודרך הצלב." הנזירה אמאתה מתארת את חיי המנזר.בהקשר לשאר הזמן שלהן, ישנן פעילויות רבות שעל הנזירות לבצע, כפי שמסבירה הנזירה מריה של נצרת. "אנו מכינות לחם הקודש [הוסטיה בלעז] ואנו מכינות עבודות יד. אנו גם מנהלות בית הארחה. כיסויים לספרים, כיסויים לפספורט, נרות: כל אלו הינם פריטים שאנו מייצרות כאן."
בעולם חילוני, חיים במנזר סגור קשים לתפיסה, אולם לקלריסות העניות אין כל ספק בהתייחס לעד כמה [אורח חיים] זה יפה. "החיים שלנו ניתנים [לחלוטין] לאל. באופן אישי, חשתי משיכה לאהבה באחווה של קלרה הקדושה, באמצעות פעולות קונקרטיות לאחיות שלה. האהבה שלה מובילה לשירות", מסבירה אם המנזר. הנזירה מאריה של נצרת מוסיפה, "על מנת להיהפך לקלרה הענייה בירושלים, עליך להיות עם שתי קריאות, משום שמעבר להיותך מוקסמת מישוע המשיח, עליך לחוש אהבה להתעברות הטהורה במקומות הקדושים. להיות כאן המשמעות הינה להישאר קרוב לרגלי הגולגולתא על מנת לקבל את רוחו של ישוע המשיח, שהעניק לנו חיים", אומרת הנזירה אמאתה ללא כל היסוס. "הרז שלנו של המפגש הינו דרך של "לשים את עצמנו באמצע" כך שנקרב את שולי האנושות כפי שעשה ישוע. אנו נמצאות בארץ שבה ישנם הרבה קונפליקטים ואנו באמצע של זה עם תפילה."
ביאטריס גוארארה
