בשעות אחר הצהריים ב-7 באוקטובר, האחים הפרנציסקנים של הקוסטודיה של ארץ הקודש התקבצו במנזר של סאן סלבטורה שבירושלים לתפילה של המחרוזת [רוזארי, בלעז] ועל מנת לבקש מהאל את מתנת השלום בארץ הקודש ובעולם, באמצעות התערבות של מרים הבתולה. יוזמות אחרות התקיימו בקהילות מגוונות אחרות.
תפילת המחרוזת בסאן סלבטורה
התפילה בסאן סלבטורה נערכה על ידי הקוסטוד, האח פרנצ'סקו פאטון. לרגל האירוע, איקונה של מרים הבתולה מוקמה לרגלי המזבח. עם מחווה ציבורית זו, התאפשר למאמינים רבים להגיע, הקוסטודיה רצתה להיענות להזמנה של הפטריארך הלטיני של ירושלים ושל האפיפיור להקדיש יום זה – בפעם הראשונה מאז תחילת המלחמה – לתפילה, צום וחזרה בתשובה.
כל רז של המחרוזת הוקדם על ידי מקראה קצרה ועל ידי התערבות של תפילה. החרוזים של המחרוזת חזרו על עצמם בשפות שונות. לפני השירה של ה"ליטאני" של מרים הבתולה המבורכת, הקוסטוד קרא את "המכתב לקתולים במזרח התיכון" מאת האפיפיור פרנסיס, שנחתם והפך לציבורי היום. בסוף, כל הנוכחים חזרו על התפילה שהומלצה על ידי הפטריארך, הקרדינל פיירבטיסטה פיצהבלה, ליום זה של תפילה.
תפילה וצום
שיחה קצרה לאחר סיום תפילת המחרוזת, הקוסטוד הדגיש את חשיבות של תפילה וצום כאמצעי של פריבילגיה להשגת המתנה של השלום, כפי שכתב האפיפיור במכתבו. "זהו אמצעי השייך למסורת הנוצרית, למסורת היהודית ולמסורת המוסלמית: זהו אמצעי אוניברסאלי, זה מעורר בנו את המודעות עד כמה חשובה מתנת השלום, ושמתנה זו של השלום מקורה מהאל", הוא אמר. "עם תפילה וצום אנו גם מבטאים את הדבקות שאינה רק מדרבנת את האדם שמעורב, אלא את פעולות האל מצד אחד ואת הרז של הרוע מצד שני שהינם בסכנה."
"ישוע המשיח הוא השלום שלנו"
אחד מהמקראות הקצרות של המחרוזת מזכירה לנו ש"ישוע המשיח הוא השלום שלנו" ואחת מהכוונות של התפילה ביקשה ש"כולנו נהיה מודעים שלקבל את השלום ואת הפיוס כמתנה מישוע שקם לתחייה". "כל הקורבנות של המלחמה הוזכרו בתפילות, כמו גם אלו הסובלים מנזק משני שלה, ואת המנהיגים הדתיים והפוליטיים, כך שהם "יעבדו עבור הפיוס והשלום".
Marinella Bandini מרינלה בנדיני
